Bienvenidos al blog de la materia Crítica y Teoría Estética de la carrera Diseño de Indumentaria de la Universidad de Morón
miércoles, 30 de marzo de 2016
REFUGIADOS
“El asilo humanitario es la práctica de ciertas naciones de aceptar en su suelo a inmigrantes que se han visto obligados a abandonar su país de origen debido al peligro que corrían por causas raciales, religiosas, guerras civiles, catástrofes naturales, etc.Los refugiados se ven forzados a huir porque no disponen de la suficiente protección por parte del gobierno de su propio país.” Enciplopedia
INDUMENTARIA Y REFUGIADOS
“Postular la indumentaria como espacio textil maleable abre la posibilidad de replantearse los modos de vinculación entre el cuerpo, el espacio y la ropa, lo que nos llevaría a recomponer los lazos teóricos y prácticos que unen a las distintas disciplinas que se ocupan del “habitar” y, asimismo, a entender las secuencias espaciales que los componen como un continuo cohesionado a través del cuerpo.
Problemáticas tales como los “sin techo” o los refugiados, podrían tener interesantes resoluciones a partir de esta nueva categoría espacial.” Andrea Saltzman “El cuerpo diseñado”
CERCAN LOS CUERPOS
“Pero el cuerpo está también directamente inmerso en un campo político; las relaciones de poder operan sobre él una presa inmediata; lo cercan, lo marcan, lo doman, lo someten a suplicio, lo fuerzan a unos trabajos lo obligan a unas ceremonias, exigen de él unos signos.” Michael Foucault, “Vigilar y Castigar”
DESTERRITORIALIZACIÓN
“También habría que hablar de la desterritorialización salvaje del tercer mundo, que afecta conjuntamente a la textura cultural de las poblaciones, el hábitat, las defensas inmunitarias, al clima, etc.” Felix Guattari “Las Tres Ecologías”
MULTICULTURALISMO
“…el multiculturalismo es una forma de racismo negada, invertida, autorreferencial, un “racismo con distancia: respeta la identidad del Otro, concibiendo a éste como una comunidad “auténtica” cerrada, hacia la cual él, el multiculturalista, mantiene una distancia que se hace posible gracias a su posición universal privilegiada” Slavoj Zizek “El Mulitulturalismo”
miércoles, 23 de marzo de 2016
cronograma del 1er. cuatrimestre de 2016
CRONOGRAMA O
ESQUEMA DE DESARROLLO:
|
Fecha
|
Teórico
|
Lectura
|
Práctico/
Lecturas
|
1
|
28/3
|
Presentación de la materia introducción
|
A modo de
introcucción M. Zátonyi
|
Cuestionario en clase. Debate de opinión. Ver
Ver Black mirror para prox. clase
|
2
|
30/3
|
Cuestiones del arte, su origen
|
Definición de Arte
|
Moda y Poder, cuerpo, belleza, sociedad.Los cuerpos
dóciles Moda y Poder. Vitale, Ejemplos
en diseño de indumentaria.
|
3
|
4/4
|
Símbolo, alegoría
|
Definición de Arte
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
4
|
6/4
|
Definición de Cultura, necesidades
|
Antropología y
arte.
|
Los cuerpos dóciles Moda y Poder.
Tp1 Ejemplos en
diseño de indumentaria.
|
5
|
11/4
|
Diseño, producto del deseo del otro
|
Diseño acto constituyente
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
6
|
13/4
|
|
Vitale, Semiología de la Moda
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
7
|
18/4
|
El signo, Saussure
|
La fundación Saussureana
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
8
|
20/4
|
Denotación/connotación
|
Retórica de la imagen-Barthes
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
9
|
25/4
|
Teoría de la Enunciación
|
Benveniste
|
Tp2: Signo, Retórica de la imagen y teoría
de la enunciación. Analizar y presentar un artículo sobre moda.
|
10
|
27/4
|
Presocráticos Platón
|
Antología. E Vegega
|
Corrección grupal en clase
|
11
|
2/5
|
Aristóteles
|
Antología
|
Tp3:Análisis de un
film desde la perspectiva de denotación/connotación y las categorías de
ícono, índice y símbolo “Mujeres al bor
de de un ataque de
nervios”
|
12
|
4/5
|
Filosofía de la edad media
|
Antología
|
Corrección grupal en clase
|
13
|
9/5
|
Racionalismo y Empirismo
|
Antología
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
14
|
11/5
|
Kant
|
Antología
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
15
|
16/5
|
Hegel
|
Paradigma
|
Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
16
|
18/5
|
Nietzche
|
Teoría de las 2 Vertientess. M. Zátonyi
|
Lanzamiento tp
final: análisis de una colección
|
17
|
23/5
|
Heidegger
|
|
corrección
|
18
|
25/5
|
FERIADO
|
|
|
19
|
30/5
|
Adorno/ Gadamer
|
|
Corrección. Cuestionario en clase. Debate de opiniones
|
20
|
1/6
|
feriado
|
|
|
21
|
6/6
|
Deleuze
|
|
Corrección tp final. Cuestionario en clase. Debate de
opiniones
|
22
|
13/6
|
|
|
Corrección tp final
|
23
|
15/6
|
|
|
Corrección tp final
|
24
|
20/6
|
|
|
Corrección tp final
|
25
|
22/6
|
|
|
Corrección tp final
|
26
|
27/6
|
|
|
Corrección tp final
|
27
|
29/6
|
Entrega Final
|
|
|
28
|
4/7
|
Firma de actas
|
|
|
NOMBRE DE
CRÍTICA Y TEORÍA ESTÉTICA
|
CODIGO:
514
|
||||
CARRERA:
DISEÑO DE INDUMENTARIA
|
PLAN:
2010
|
||||
CICLO LECTIVO: 2016
|
DURACIÓN:
CUATRIMESTRAL
|
||||
UBICACIÓN DE
|
4º
año
|
||||
CARGA HORARIA 10 horas semanales
|
|||||
DURACIÓN EN SEMANAS
13
|
SEMANAL
10
|
TEÓRICAS
18
|
PRÁCTICAS
22
|
TOTAL
22
|
|
|
|
|
|
|
|
CORRELATIVIDADES
|
-
|
||||
CORRELATIVA DE
|
507
Diseño de indumentaria 3
|
||||
CARÁCTER DE LA ASIGNATURA
|
Teórica
|
||||
DÍAS Y HORARIOS DE CLASES
|
Lunes y miércoles de 8 a 13 y de 18 a 23 hs.
|
||||
FUNDAMENTOS:
En su origen, Crítica significa juzgar
fundado en los principios de la ciencia o en las reglas del arte. Es decir,
analizar desde un saber determinado con la posibilidad de hacerlo público.
Dicho saber necesita de un lenguaje instrumental apropiado para expresarse y
darse a entender en un determinado campo de significación propio de cada
disciplina.
La Comunicación y su instrumento, el
lenguaje, son los encargados de establecer no solo las relaciones entre los
seres humanos, sino su contenido. La transmisión a partir de signos de todo
tipo, pone en marcha el proceso de significación, es decir la creación a un
mismo tiempo de significantes y significados.
Por otro lado la Estética
como una de las raíces de la Filosofía, es la disciplina encargada de
elaborar el corpus teórico capaz de dar sustento a la producción artística de
occidente. A partir del siglo XVIII se recorta como área de saber específica,
posibilitándonos definir conceptos fundamentales como arte, artista, belleza,
etc.
A partir del siglo XIX y
de la mano de la revolución industrial de harán evidentes nuevas cuestiones y
problemáticas tales como la emancipación del artista, el desarrollo de nuevos
géneros, la producción masiva y el consumo, la incorporación del diseño a su
área y la irrupción de lo Feo, como categoría.
Esta asignatura pretende
aportar al alumno los fundamentos esenciales de dichas disciplinas, a fin de
poder realizar una apertura comprensiva y abordar con nivel y sustento
académico la producción de diseño actual. La sistematización de los saberes
se transformará en una herramienta fundamental para poder afrontar tanto la
práctica como la teoría e incluso la investigación.
Finalmente, como
profesional, aportará una mirada analítico-crítica de la realidad en la que
actúa, ampliando así su campo de acción posibilitándole generar y responder a
nuevas necesidades.
|
OBJETIVOS:
Se pretende que la asignatura
capacite al alumno
En este sentido se busca que el educando sea capaz
de: adquirir un lenguaje instrumental y se interiorice de los
principales ejes teóricos que han desarrollado estas disciplinas, los
problemas que han abordado y los
juicios fundamentales a los que han arribado.
·
1. Introducir al alumno en el campo de la
reflexión teórica, promoviendo la discusión, reflexión y desestructuración de
ideas establecidas.
·
2. Saber que su producto forma parte también de
la comunicación humana, determinando campos de significación diversos, según
los diferentes contextos en los que actúe.
·
3. Entender al diseño como parte integrante de
un universo creativo más amplio expresante de la cosmovisión de su mundo.
·
4. Incentivar la mirada crítica y la elaboración
conceptual sustentadas a partir de un corpus teórico apropiado de nivel
académico y profesional.
·
5.
Manejar técnicas de expresión oral y escrita para el desarrollo de la
comunicación expresiva.
·
6.
Comprender que esta reflexión apunta también a incrementar los recursos
disponibles al momento de diseñar y al
conformar ideas propias que respondan a necesidades específicas.
·
7.
Abordar la temática específica para este año sobre “refugiados e inmigrantes”
desde la perspectiva de la otredad, la dialéctica y el multiculturalismo en
el diseño de indumentaria.
|
CONTENIDOS MINIMOS:
Aplicación de los aportes de la comunicación al campo específico
de la Indumentaria. Análisis de los paradigmas y el poder de los medios.
Breve historia de la estética. Platón, Aristóteles, estética del
Cristianismo, Kant, Hegel, Nietzsche, Adorno y Gadamer. Mirada dialéctica
sobre la historia del arte. La cuestión de lo Bello y lo Feo. Bases de la
semiología aplicadas a la moda.
|
|
PROGRAMA
ANALÍTICO DE CONTENIDOS:
UNIDAD I
Objetivos:
Incorporación de contenidos teóricos
acerca de la actualidad de la Estética como disciplina. Reflexión sobre el
hecho artístico y el diseño.
Contenidos:
Conceptos fundamentales.
Definición de Arte, Diseño y Estética. La especificidad de cada uno de ellos.
Distintas formas de dar respuestas a la sociedad.
Cultura, generadora de
necesidades, respuestas y funciones. El Poder. La identidad. Relación entre
antropología y arte.
Relación con la Ciencia,
la Tecnología, el Mito y la Religión.
UNIDAD II
Objetivos:
Reflexión y análisis de una
producción específica de la disciplina
bajo la óptica de la semiología, la comunicación. Entender al diseño
como producto de un contexto y paradigma determinado
Contenidos:
Contextualización de una
producción. Contexto y Paradigma. Revisión de paradigmas tradicionales.
Análisis de la industria cultural: apocalípticos, funcionalistas, críticos.
Introducción a la Semiología y la comunicación aplicada al vestido. Lo
denotado y lo connotado. Signo, según Saussure y según Peirce. Índice, ícono
y símbolo. La retórica de la imagen. Construcción de la metáfora. Análisis
del discurso de la moda. Aportes de la lingüística y teoría de la
enunciación.
UNIDAD III
Objetivos:
Incorporación de la evolución de las ideas estéticas a lo
largo de su historia. Conciencia de la construcción de sentido del concepto.
Contenidos:
Recorrido a través de la
historia de la Estética. Corpus Platónico-Aristotélico. La estética en la
edad media. Criticismo Kantiano.
Hegel, su concepción dialéctica de la historia y su aporte a la Estética.
Schopenhauer. Marx y su aporte desde el materialismo dialéctico. Nietzsche,
sus ideas sobre el origen mítico del arte y la lucha entre lo apolíneo y lo
dionisíaco. Existencialismo Sartre y Heidegger. Adorno, Gadamer y las formas
de repensar el arte y el diseño en la actualidad. Estética Relacional.
UNIDAD IV
Objetivos:
Análisis crítico del diseño de
indumentaria. Integración de todos los conceptos vistos durante el curso.
Punto de vista propio.
Contenidos: Fundamentos actuales para el análisis Crítico. La cuestión de lo
Bello y lo Feo como categorías estéticas. Perspectiva del siglo XXI. Estudios
culturales, Globalización y mundialización. La propuesta del regionalismo
crítico. Posmodernidad y cultura juvenil. Lo diferente y las minorías. La
moda y la relación entre el epicentro
y la periferia. Relación entre Ética y Estética, rol del diseñador en
la sociedad.
|
Suscribirse a:
Entradas (Atom)